رویاهای زنانه در دنیای مردانه

 

سلام دوستان وصله پینه ای

نویسنده :جمیله کدیور     

موضوع : زنان

چاپ : اول

تاریخ چاپ : پاییز 1385

قیمت : 2300 تومان

نشر : امید ایرانیان

 

 
 
 


کتاب رویاهای زنانه در دنیای مردانه، همانطور که از اسمش پیداست، ‌بیانی است از رویاهایی که برای زنان در دنیای مردسالاری دست‌نیافتنی است. این کتاب که مجموعه‌ای از مقالات سیاسی - اجتماعی می‌باشد، با نگاهی جدید به موانع پیش روی زنان، همچون دستیابی به ریاست جمهوری، ‌منصب قضا، مناصب مدیریتی و ... پرداخته است. به باور نویسنده، در مقدمه‌ی کتاب، این رویاها شاید برای نسل او رویاهایی دست نیافتنی باشند، ولی برای نسل‌های بعدی واقعیتی بدیهی و غیرقابل انکار است. هر چند صفحه‌ی آخر کتاب با این جمله به پایان می‌رسد:
"آیا می‌توان در آینده نیز از رویاهایمان سخن بگوییم، و جهان مردانه را به چالش فرا خوانیم؟
باید به انتظار نشست ..."

این کتاب نکات بسیار جالبی دارد که به دوستان اهل کتاب توصیه می کنم ان را مطالعه کنند

شب و روزمان پر کتاب

نام و یاد خدا

 

سلام دوستان وصله پینه ای

من همیشه با این مسئله که چرا زورکی میگن کارها را باید با یاد و نام خدا اغاز کرد مشکل داشتم و این وقتی تشدید شد که در تابستان سال ۱۳۸۷ وقتی دوستی پایان نامه ی خود را برای صحافی در اتاق انتشارات برده بود و دیدم یک صفحه " بسم الله رحمان رحیم " هست و من داشتم فکر میکردم روش قسمت بندی پایان نامه باید جهان شمول تر از این حرف ها باشد که ابتدای ان ایدولوژی ایی را بیاورند و قرار دهند ان هم اجباری !!!

بنابراین در پی مسائلی که پیرامون این دیدگاه ما برایمان پیش امد
بر آن شدیم تا گیر بدیهم به " بسم الله رحمان رحیم "!!!!!
و این لینک را ققنوسی جون برایم در پی مباحثه ای که با هم داشتیم بریام گذاشت !شما هم دوست میداشتید بخونید !


آن چه درپی خواهد آمد متن سخنرانی آقای دکتر محمدمجتهدشبستری است که درشب 21 رمضان 1387 درحسینه ی ارشاد ایراد شده است. این متن توسط دکتر شبستری منقح شده و پس ازتنظیم نهایی در اختیار وبلاگ "معناگرا" قرارگرفته است. بنده نیز این متن را از وبلاگ " معنا گرا " استخراج نموده ام .

بنام خداوند جان و خرد

سلام عرض می کنم خدمت همه ی شما حاضران گرامی  خانم ها و آقایان

موضوع سخن من نام خدا و یاد خداست . البته شب قدر خود مناسبت خوبی است برای سخن گفتن درباره ی نام خدا و یاد خدا، ولی انگیزه ی من برای سخن گفتن در این موضوع بیش از این است. تنها به مناسبت شب قدر نیست که در این باره سخن می گویم، بلکه احساس یک ضرورت است. در جامعه های دینی نام خدا و یاد خدا می تواند هم وسیله ی تعالی و رهایی برای افراد آن جامعه باشد و هم می تواند مایه ی از خود بیگانگی برای افراد جامعه و مایه ی استفاده ی ابزاری برای عدّه ای بشود. بنابراین بسیار مناسب است در چنین فرصتی ما درباره ی این نام صحبت کنیم. تا آن جا که می توانیم این مطلب را بکاویم که ما از این نام(خدا) واقعا چه می توانیم بفهمیم،و چه باید بفهمیم که نه مایه ی از خود بیگانگی انسان از خودش شود همان طور که بحث های مفصلی عده ای از فلاسفه در این باره کرده اند و هم این نام وسیله ی استفاده ی ابزاری برای حکومت هاگردد یا این خطرها به حداقل برسد.

 بسیاری از اندیشمندان که در تاریخ ادیان مطالعه کرده اند به این دو سویه بودن نام خدا توجّه کرده اند به خصوص در دهه های اخیر تحقیقات زیادی در این باره شده که چگونه ممکن است تعلّق به این نام و تأثّر از این نام و سر و کار داشتن با این نام حتی حالت بیمار گونه به خود بگیرد و مایه ی بیماری روانی عده ای شود. درپاره ای ازتحقیقات روان شناسی دین، از تعبیرمسمومیت استفاده شده است. مسمومیّت روان انسان با خدا براثردرک غلط ازاین نام و براثر مفهوم نادرستی که انسان ها ممکن است از آن داشته باشند. ممکن است نسبتی با آن صاحب نام برقرار شودکه موجودیت و هویت انسان به خطر بیفتد. این واقعیت ها برای من انگیزه ی مهمی بوجود می آورد تا در این باره صحبت کنم. مدتی است به این نتیجه رسیده ام واین جور فکر می کنم که درجامعه و فرهنگ آشفته ی فعلی ما، این نام را باید تطهیر کرد و به مفهوم صحیح اش بازگرداند.

شب و روزمان پر سوال

ادامه نوشته

آنچه در انجمن  زنان پژوهشگر تاریخ گذشت

 

سلام دوستان وصله پینه ای

متنی که در ذیل می خوانید ، مطالب گردآوری شده  در جلسه ی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ است که توسط خانم دکتر معصومه مجیدیان ارائه شده است.

 من به همراه دوستانم ( عاطفه و مریم ) در جلسه شرکت کردیم و در جهت ارائه ی این مطالب خواستار آن هستیم تا دوستانمان با چنین جمع هایی آشنا شده و اگر در گروهی فعالیت میکنند بتوانند مقایسه ی تطبیقی جهت شناخت بیشتر انجام دهند و در پویایی هر چه بیشتر گروه خود بکوشند .

این جلسه جهارشنبه ی اول هر ماه برگزار می شود .

موضوع این جلسه :  تُوراکینا خاتون زن قدرتمند مغول   

جلسه طبق زمان اعلام شده باید به صورت رسمی در ساعت ۱۸تا ۱۶شروع و به اتمام می رسید که در ساعت ۱۴:۳۰ با مقدمه ای از دبیر جلسه که توضیحاتی مربوط به دومین سمینار "زن در تاریخ اسلام۲ "
بود شروع شد و بعد از خانم مجیدیان در خواست کردند که به ایراد مطالب خود بپردازند .

( از نظر من انتخاب تصویر عالی بوده )

افراد حاضر در جلسه با تمام اعضای انجمن ۱۵ نفر بود که در پایان جلسه دو نفر از مدعوین سخنران نیز با دسته گلی به جمع پیوستند .

در پایان هم بحث هایی شکل گرفت که من به عنوان گزارش ان ها را ارائه ندادم . اما چنانچه سوالات یا کامنت های دوستان لزوم ان را ایجاب کند حتما بیان خواهم کرد .

این شما و این تُوراکینا خاتون زن قدرتمند مغول   

به نام خدا

 عصر مغول برای ایرانیان یاد آور جنگ و خون ریزی و ویرانی شهر هاست ولی از جنبه ی دیگر مغول سنت نیکوی اهمیت و احترام و داشتن نقش فعال زنان در جامعه را به ارمغان آورد زنان مغول ، بنا به رسم ایلی ، دوشادوش مرد  و برابر با او و در فعالیت های روزمره شرکت داشت و اقتصاد و معیشت بدون وجود زنان معنایی نداشت . مقام مادر در بسیار مهم و تقریبا برابر با پدر بود و سپس همسر خان و سلطان که رسما در کار شوهر سهیم و دخیل بود .

چنگیز پس از پیروزی های متعدد در جمع گروه زیادی از مغولان گفت :

مادرم ، من ، فرزندم "جُوجی"  و برادرم "اُچگین"متفقا تشکیل یک امپراطوری بزرگ دادیم .

ادامه نوشته

ایراندوخت و بانوی خیریه

 

سلام دوستان وصله پینه ای

 امشب مطلبی را عینا از هفته نامه ی ایراندوخت انتخاب کرده ام ، این هفته نامه هر شنبه انشار پیدا می کند .

 زیر نظر : محمد  قوچانی  ،  مدیر مسئول آن : محمد حسین کروبی است و صاحب امتیاز هم : مجمع اسلامی بانوان

مطلب انتخابی از بخش " جهان زنان " در صفحه ای به نام " زنان ایرانی " انتخاب شده است .


بانوی خیریه

 

نگاهی به زندگی فخرالدوله یکی از دختران مظفرالدین شاه  و نامزد محمد مصدق

در میان هزاران هزار نفری که هر روز در کلانشهر تهران از تاکسی ها پیاده  و سوار می شوند شاید کسی را گمان ان نرود که بنیان گذار سیستم تاکسیرانی در پایتخت یک زن باشد . زنی که به لیاقت و کاردانی در تاریخ مشهور است و او کسی نیست جز اشرف الملوک ملقب به فخرالدوله دختر مظفرالدین شاه قاجار .

 

شبمان پر شعور

ادامه نوشته

من فقط یک زن هستم 2

 

سلام دوستان وصله پینه ای

 

چطورید خوبید ؟

تحریم

تحریم اقتصادی !!! ( آن هم به مدت یک سال اول نصفه نیمه و حالا سه چهار ماهی هست که ....)

و اکنون تحریم نتی !!!

بله

بایکوت و اینا هم ...

سکوت میکنم

کاری که با آن چنان امیخته شدم که انگار آن هم دیگه از با من بودن کلافه شده !! گاهی به از مرض ترکیدن میگذرم و چندین بار تو روز ....

بگذریم

همش در حال کنترل این خود هستم .

کی این خود خودش می شود نمی دانممممممممممممممممممممممممم

 


ادامه ی بخشی از کتاب (بخش اول در دو پست پایینن تر است )

" سنگ فرش هر خیابان از طلاست "

نوشته ی : کیم ـ وو ـ چونگ   ترجه ی : محمد سوری  

مسئله دیگر استفاده از کلمه ارباب برای توصیف همسرتان است . ارباب ؟ همسرتان چگونه می تواند ارباب شما باشد . ازدواج چه مفهومی برای شما دارد . آیا به این معنی است که شما یک شوهر مناسب پیدا کنید تا به او متکی بوده و از او فرمانبرداری کنید یعنی فقط مایلید محتاج برده باشید .؟!!

 زناشوئی به مفهوم اتحاد دو شخصیت  بامسئولیت و ارزش های یکسان است بنابراین پیوند ازدواج را چگونه می توان به روابط ارباب و برده تشبیه کرد .

به نظر می رسد در جامعه کره ، هنوز هم تعداد بسیاری از زنان در جستجوی فردی هستند تا بر آنان فرمانروایی کنند .

از این بدتر دخترانی در تمام چهار سال دوره تحصیلشان در پی شوهر مناسب ، " ارباب "هستند .

 به نظر من  بسیار رقت بار است که یک دختر به جای اینکه زندگی و آینده خود را شکل دهد تحصیلات علمی خود را وسیله ای برای بدست آوردن شوهر مناسب قرار دهد .

 

 آیا به نظر شما ، این گونه تفکرات و نگرش ها بین حقوق زنان و مردان جامعه کره تساوی برقرار خواهد کرد ؟

 

به یاد داشته باشید ، شما خود ارباب خود هستید . هر یک از ما اعم از زن و مرد با خصوصیات ویژه ای پا به عرصه وجود گذارده ایم . اصل و اساس این خصوصیات این است که ما همگی ارباب زندگی و سرنوشت خود هستیم . شما به تنهایی فرمانروا و ارباب خویش هستید . شوهر ، والدین و فرزندان شما نمی توانند فرمانروای شما باشند . البته گفتن این مطالب خیلی آسان تر از عمل کردن به آن است .

 یک کارگر هر کاری را که به او ارجاع شود انجام می دهد . و زندگی آسوده و بی دردسری دارد ولی یک ارباب خود باید در پی کار خود باشد و مسئولیت زندگی یک ارباب کلا به عهده خود اوست.

تقاضا ی من از زنان جوان کره ای اینست که به خاطر رشد و پیشرفت خود حتما به کار و حرفه تان ادامه دهید . و همواره فکر کنید ارباب هستید  زیرا که این طرز فکر مستدل و طبیعی است .

ادامه این بحث شامل همه شما نمی شود ولی پاره ای از زنان به محض فارغ التحصیلی و انچه را که آموخته اند فراموش می کنند . چون آن ها خود را کاملا وقف فرمانروایی جدیدشان کرده و رشد شخصیتی و تمام چیزهایی که تا آن لحظه فرا گرفته اند از یاد می برند . شما چگونه می توانید خود را اینگونه بی مصرف و بیهوده سازید .

رشد و پیشرفت شخصی هر فرد بستگی به سعی و تلاش او دارد . اما موضوع حائز اهمیت اینست که شما به چه صورتی می توانید به اهداف والاتر و آینده درخشانتری دست پیدا کنید . فردیکه زندگی و جامعه را با جدیت و تعمق مطالعه می کند ، رشد او مرز و حدودی نمی شناسد .

بنابراین  از شما زنان جوان کره ای می خواهم حتی الامکان رشد و نمو کنید . اگر به اطراف خویش نظر کنید به وضوح می بینید که با گذشت زمان عده ای در زندگی  پیشرفت چشمگیری داشته و موفق می شوند و بعضی ها به مرور از صحنه زندگی محو می شوند. این دو موضوع یک جواب ساده دارد . فردی که تا دیروز آدم گمنامی بیش نبوده ، چنانچه امروز با جدیت سعی در پیشرفت خود کند نهایتا به فرداهای درخشانی می رسد . اما فرد برجسته امروز چنانچه با اتکا به افتخارات فعلی خود ، دست از هر تلاشی برای پیشرفت بردارد، به مرور در اینده ای نه چندان دور به هیچ تبدیل می شود .

موضوع مهم بحث رشد و پیشرفت شخصیتی شما زنان می باشد به مفهوم دیگر پس از فارغ التحصیلی و ازدواج ، رشد و پیشرفت خود را متوقف نسازید . فردی باشید که به پیشرفت شخصیت و مطالعه خود اهمیت می دهد و همواره در جستجوی پدیده ای نوین و امکانات جدید است . این خصائل یک زن زیباست . زنان واقعا جذاب کسانی هستند که در رشد و نمو و پیشرفت خود همواره تلاش می کنند . زیبایی واقعی از آن مردان و زنانی است که پر نشاط و سر زنده ، همواره سعی دارند تا سر حد امکان رشد و نمو کنند .

من مایلم مطلب دیگرانی را با زنانی که علاقمندند توانائیها و نیروهای نهفته خود را به طور موثر به کار گیرند در میان بگذارم . شما باید نسبت به کار خود نگرشی کاملا حرفه ای داشته باشید و مسئولیت های خود را به طور انفعالی تقبل نکنید و تنها کاری را که از شما انتظار می رود انجام ندهید . تا کنون زنان کره به این صورت با کار و حرفه  خود برخورد نموده اند و به همین دلیل بسیاری از موسسات تجاری تمایل چندانی به استخدام آنان ندارند . چنانچه انتظار دارید با شما همانند مردان رفتار شود باید به طور فعال در کار خود پیشرفت کنید و مسئولیت های مربوطه را نیز تقبل کنید . حداقل باید بتوانید به خوبی یک مرد کار کنید . اگر برخوردتان با کار و حرف تان این چنین باشد ، در این صورت موسسات هیچگونه مخالفتی با استخدام شما نخواهند داشت و با این روش به آسانی می توانید تمام تعصبات سنتی و حاکم بر جامعه را در هم کوبید .

در ایالات متحده و حتی سایر ملت های آسیایی ، بسیاری از زنان تا سطح روسای واحد ها ، مدیر عامل شرکت ها  و حتی روسای هیئت مدیره پیشرفت داشته اند . اینگونه افراد با اتکا به تجربیات حرفه ای و توانایی های گسترده خود قادرند ، در اجنماع خود نفوذ زیادی داشته باشند . من هیچ دلیلی نمی بینم که زنان کره ای در مقایسه با سایر زنان جهان از توانای های پایین تری برخوردار باشند مسئله مهم ، طرز برخورد زنان این کشور با کار و حرفه شان هست . زیرا زنان کشور ما کارشان را تنها به عنوان یک جا پای قبل از ازدواج می شناسند . شما اگر چنین فکر میکنید و به طور غیر فعال و انفعالی به کارتان ادامه دهید ، در این صورت خود شخصا مسئول تشدید سنت های تبعیض آور و تعصبات حاکم بر جامعه خواهید بود .

فرمانروای خود باشید و سعی کنید تا حد امکان قدرت و توانایی های خود را رشد دهید و فعالانه به دنبال آگاهی های حرفه ای باشید این تنها طریقی است که شما می توانید رفتارها و تعصبات جامعه مردسالاری را دگرگون کنید . اگر چنین رفتار کنید ، شما به مردانی متعصب این جامعه مرد سالاری را دگرگون کنید . اگر چنین رفتار کنید ، شما به مردان متعصب این جامعه و هم چنین نسل قدیم ثابت خواهید کرد که همگی در ارزیابی از زنان کره اشتباه کرده اند .

 شبتان بی دشمن

من فقط یک زن هستم 1

 

سلام دوستان وصله پینه

امیدوارم  همه در هر جایی که هستند ، آرامش داشته باشند و دلشون برای داشتن  لحظه ای خیال آسوده تنگ نباشه ...

این مطلب رو مدت ها قبل تایپیده بودم و الان فرصت رو مناسب گذاشتن دیدم تا شما هم آن رو بخونید برای من که خوندن این مطالب انچنان ملموس بود که دلم خواست برای شما هم بگذارم .

شباهت فرهنگی ایران و کره من و بیشتر مشتاق نوشتن این مطالب کرد .

این نوشته ها در کتاب " سنگ فرش هر خیابان از طلاست "

نوشته ی : کیم ـ وو ـ چونگ   ترجه ی : محمد سوری  

آقای کیم رییس هیئت مدیره و موسس تشکیلات ( دیوو) در ۱۹ دسامبر ۱۹۳۶ در شهر ( تا اگو ) کره به دنیا آمد . او پس از اتمام تحصیلات ابتدایی و متوسطه در سال ۱۹۶۰ موفق به اخذ دانشنامه اقتصاد از دانشگاه ( یانسی ) کره گردید.

بعد از چند کار و تلاش تا قبل از سال ۱۹۶۷ خود شرکت ( دیوو ) را تاسیس نمود . ( لازم قید کنم که ایشون در یک خانواده ی خیلی فقیر در محله ای کاملا فقیر نشین زندگی میکرده و سال های دانشگاه را انچنان که تعریف می کند گاهی جتی یک پاپاسی هم نداشته و چند کیلومتر را برای تحصیل پیاده طی می کرده و ... )

در حال حاضر شرکت دیوو از طریق بیش از ۷۰ شعبه و نمایندگی در رشته های مختلف صنعتی فعالیت دارد .

اقای کیم به موفقیت های زیادی در کشور کره رسیده و از خیرین این کشور نیز هست و اینکه تا به حال چندین دکترای افتخاری از طرف دانشگاه های معروف دریافت کرده است .

این بخش از کتاب بیانات ایشون در مورد زنان است .


من فقط یک زن هستم

به علت رکود و کاهش تقاضا برای جذب افراد تحصیل کرده ، بیکاری در بین فارغ التحصیلان بار دیگر به دانشگاه ها بسیار افزایش یافته است در نتیجه بعضی از فارغ التحصیلان بار دیگر به دانشگاه رفته تا در رشته متفاوتیتحصیل کنند . این مسئله در بین فارغ التحصیلان زن حادتر است . چندی قبل خبر خودکشی یک زن فارغ التحصیل رشته ی حقوق که سال ها پس از تحصیل هنوز هنوز نتوانسته بود کار مناسبی پیدا کند همه را متاثر کرد .

بسیاری معتقدند که دنیا از خیلی جهات تغییر و تحول سریعی داشته است . اما تعصب و تبعیض نسبت به زنان هنوز در جامعه کره به قوت خود باقی است . در جامعه امروز حتی زنانی که دارای تحصیلاتی مشابه مردان هستند ، پس از فارغ التحصیلی نمی توانند به طور صحیح از توانایی ها و قدرت های حرفه ای خود بهره گیرند . این موضوع نه فقط از لحاظ فردی بلکه از نظر اجتماعی نیز بسیار زیان آورست .

به همین دلیل ، " دیوو " بار دیگر به استخدام زنان توجه خاص نمود .

البته ما در گذشته اولین موسسه ای بودیم که اقدام به استخدام و  بکارگیری زنان متاهل و دانشگاهی نمودیم .  تعدادی از آنان تا مقام روسای واحد ها نیز ارتقاء پیدا کردند  و ۱۲ نفر از کارمندان زن این شرکت نیز برای پروژه های ساختمانی به لیبی اعزام شدند . بنابراین در بعضی موارد می توان تا اندازه ای خوش بین بود که موقعیت نسبی زنان در کره تا حدودی بهبود یافته است .

من زمانیکه جوانان را مخاطب قرار می دهم ، معمولا تمایزی بین زن و مرد قائل نمی شوم ، ولی اکنون مایلم زنان جوان کره را مخاطب  قرار دهم .

زنان و مردان هر دو دارای خصوصیت های مشترک می باشند . در طول تاریخ زنان همگام با مردان مسئولیت نشیب و فراز های زندگی بشر را به دوش داشته اند و همانند مردان ( حداقل در تئوری ) از مزایای مشابهی در جامعه بهره مند بوده اند . البته دست کم در جامعه کره واقعیت امر چنین نیست .

 امروزه به چند دلیل نقش زنان در جامعه کره محدود باقی مانده است و آنها  نتوانسته اند از قدرت ، خلاقیت و توانایی های واقعی خود بهره کامل ببرند . اولین دلیلی که به مغزم خطور می کند ، عقاید قدیمی و مرسوم جامعه است که شوهر را عضو بیرونی خانواده معرفی می کند یعنی کسی که در خارج خانه فعالیت دارد و زن را به عنوان عضو داخلی خانواده  و یا شخصی که در خانه فعالیت می کند بنابراین در کره به طور سنتی زن را با هویت پابند خانه می شناسد .

علاوه براین در جامعه کره همواره مرد سالاری و پدر سالاری حاکم بوده است . بدین ترتیب هیچ وقت زنان این کشور در واقع فضای مناسبی برای مداخله و مشارکت در مسئولیت ها ی اجتماعی نداشته اند . و این موضوع مناسبی برای مداخله و مشارکت در مسئولیت های اجتماعی نداشته اند . و این موضوع باعث تنزل بازار کار نیز شده است .

اما به نظر من پدر سالاری که آمیخته با بافت اجتماعی کره است فی نفسه و به تنهایی از موانع اصلی مشارکت زنان در مسئولیت های جامعه نمی باشد . بلکه عوامل خیلی مهمتر از این مطرح است که امیدوارم زنان کره ای خود به ان پی برند .

البته مسائل زنان کره مربوط به خصوصیات کلی جامعه ما می شود . اما به نظر من ، یکی از مسائل عمده این است که :

* زنان کره آماده پذیرش و تقبل مسئولیت های اجتماعی معادل مردان نیستند *. بسیاری از زنان ناخود اگاه چنین فرض می کنند که پس از فارغ التحصیل شدن حدود دو تا سه سال کار کرده و سپس ازدواج می کنند .*** آن ها همواره کار و حرفه خود را به عنوان یک ایستگاه اتوبوس بین راهی که آخر خط آن ازدواج است تلقی می کنند . *** به همین لحاظ تلاش چندانی در جهت پیشرفت کار و حرفه خود بروز نمی دهند .

من مایلم شما درباره ادامه این بحث کاملا فکر کنید . در بدو استخدام حداقل شش ماه طول می کشد تا هر کسی با کار خود مانوس شود و در واقع می توان شش ماه اول هر کاری را دوره کار آموزی تلقی کرد . معمولا تا یک فرد تازه استخدام مسئولیت کامل کار خود را بعهده گیرد ، حداقل دو سال طول می کشد این به طور معمول مقارن با زمانی است که بسیاری از زنان آماده گریز از کار و تشکیل خانواده می باشند . در این صورت واقعا نمی توان انتظار داشت که یک موسسه راغب به استخدام افرادی با این چنین طرز تفکر باشد .

در سال ۱۹۸۴ زمانی که این شرکت اقدام به استخدام فارغ التحصیلان زن کرد ، من شخصا با داوطلبین مصاحبه کردم . طی مصاحبه از آن ها سوال شد آیا پس از ازدواج مایل به ادامه کار هستند ؟

۹۹ در صد آنان پاسخ مثبت دادند اما پس از گذشت ۵ سال، تنها نیمی از ۳۰۰ نفر فارغ التحصیل زن در کار خود باقی ماندند .

البته به نظر من حتی این تعداد گویای بهبود نسبی مسائله می باشد. ما بار دیگر در سال های ۱۹۷۲و ۱۹۷۷ تجاربی در مورد استخدام فارغ التحصیلان زن کسب کردیم . در آن زمان طرز فکر کلیه زنان چنین بود که تا زمان ازدواجشان کار کرده و پس از استخدام زنان کلا صرفنظر کردیم .

با توجه به تحولات سریع اخیر من به عنوان یک موسس تشکیلات صنعتی مایلم چند نکته به شما زنان جوان امروز کره یادآوری کنم . زیرا معتقدم شما مثل مردان مسئول پیشرفت و رشد این جامعه و ملت هستید .

قبل از هر چیزی به خاطر داشته باشید که شما تعیین کننده سرنوشت و اینده خود هستید .طی سال های اخیر بانگ اعتراض زنان کره نسبت به تبعیض و تعصبات رایج در جامعه مردم سالاری کره به وضوح به چشم می خورد  اما من معتقدم زنان نیز در عین حال خواستار این تبعیضاتند زیرا آنها با اظهاراتی چون :

" من فقط یک زن هستم " و " چگونه می توان انتظار داشت یک زن این کار را انجام دهد "

 این تصور را برای دیگران به وجود می اورند که زنان خود تمایل چندانی به تساوی حقوق ندارند .

ادامه دارد ...

شبتان آرام خوابتان بی پارازیت

ازدواج ، با چه هدفی ؟ ، چگونه ؟ ، در چه مسیری؟1

سلام دوستان من

پ. ن : امشب می خواستم یکی از انواع ازدواج را برای شما مطرح کنم به نام ازدواج:

 " گُو به گُو" یا ( گاو به گاو ) که به دلیل ریشه ای که دارد این نام به خود گرفته است ،ولی بهتر دیدم که ابتدا از ازدواج تعریفی بیاورم  و بعد طی چند مرحله در مورد برخی از انواع ازدواج با هم به گفتگو بپردازیم.

-  مباحث خلاصه بیان شده،  تا کوتاه و از حوصله ی  خواننده خارج نباشد .

- امروز خیلی اتفاقی تصمیم به دیدن فیلم گرفتم. چه فیلمی ؟ " Beyond borders "

( ان سوی مرزها) این فیلم با تمام آنچه که من قربانی شدن انسانیت و اخلاقیات می دانم و یک جورایی اندیشه های ماکیاولی در آن موج می زد ،( رسیدن به هدف حالا به هر طریقی )هم در فیلم هم در پس سیاست های فیلم .البته این رسم قدرت هاست !!! اما آنچه که من افسوس بسیار خوردم که چرا در این فیلم باید می دیدم و تنها نکته ی دوست داشتنی این فیلم بود عشق بود . نوعی از ارتباط جدید و تازه . حسی بی نظیر در شکلی جدید .نحوه ی ارتباط این دو انسان در لحظه ها و ... ،بی نظیر بود .

ارتباط معرفی این فیلم و عشق شکل گرفته در آن را در شب های  آتی خواهید فهمید .

- راستی معرفی سه وبلاگ از جنس فکر :

اول : ناهید عزیز وبلاگ مداد خاکستری ( خانمی شاغل که مسئولیت دو فرزند خود را به عهده دارد )

دوم : پینوکیو ی مهربان پینوکیو ( آقای پینوکیو مجرد هست و احتمالا ۲۶ تا ۳۰ ساله )

سوم : نسترن بزرگوار ایام بی شوهری ( خانمی مجرد  و  ۴۱ ساله )


بیگمان دشوار است که از ازدواج تعریفی ارائه دهیم که تنوعات آن را در بر گیرد.

پس ...

ادامه نوشته

اولین قدم برای رهایی انسان ها = آگاه ساختن

سلام دوستان من

 راستش من از وقتی که کتاب " انقیاد زنان"  اثر "جان استوارت میل " را خواندم ، در هر فرصتی که بدست آوردم آن را به دوستان کتاب خوان خودم معرفی کردم چون از نظر من به زیبا ترین شکل و شرین ترین نحو به فرضیه های نابرابری زنان و مردان پرداخت شده ، این کتاب که از نظر اینجانب فوق العاده هست . به تمام دوستان پیشنهاد میکنم تهیه کنند و مطالعه نمایند . این تعطیلات بهترین زمان برای پرداختن به مطالعه است .

تعداد صفحات کتاب 160 صفحه است و ترجمه ی علاء الدین طباطبایی انتشارات هرمس است.

خلاصه ی این کتاب در وبلاگ تازگی   دوست بزرگوار من آقای سلطانی گذاشته شده است، پیشنهاد می کنم بخش نظرات هم  سری بزنید چون نظرات دوستانی که این کتاب را هم مطالعه کردند هم قابل تامل است.

در وبلاگ نامه های دلتنگی  مرمری هم در مورد این کتاب مطالبی نوشته شده است که لینک آن را هم قرار دادم تا اگر تمایل داشتید بخوانید .

اما...

تصمیم دارم به صورت چند بخش مقدمه ی ابتدایی کتاب را کامل برای شما بگذارم ، امیدوارم مفید واقع شود .

( هدف پینه دوز از نوشتن مقدمه آن است که کار زیبای جان استوارت میل راکه به هر آنچه در رساله های خود نوشته ، در زندگی قبل از بیان عمل کرده و این از نظر من عمق زیبایی ذهن جان استوارت میل است )

 

ادامه نوشته